王垚烽：有什么理由批评“伪娘团”

　　舞台上，他们千娇百媚，人见犹怜；舞台下，他们个个都是纯爷们。近日，在汉口三阳路举行的一场动漫展示秀上，一帮在校男大学生的“伪娘”表演，征服了在场观众。据悉，表演者来自一个名叫“爱丽丝伪娘团”的高校动漫社团，舞团招新对团员要求严格，“腿要又细又长，个子不能太魁梧，脸要长得秀气俊俏。”伪娘团经过演出后，在高校里走红，商演接连不断，每人的出场费为500元。(4月9日《武汉晚报》)
　　自从19岁快男刘著“惊艳”出世以来，伪娘这个ACG（动画、漫画、电玩的总称）界专业名词便逐步为内地公众所熟知。不过，笔者注意到，无论是对于刘著还是伪娘团的走红，相当部分网友表现出不理解甚至厌恶的情绪，有的感叹“这个时代男像小沈阳，女的像春哥才出名”；有的痛斥“为了钱什么都干”；甚至有人讥讽他们“投错了胎，到泰国不错”。
　　这些人似乎忘记了，当年风靡神州的梨园教主梅兰芳先生、时下如日中天的当红男旦李玉刚先生，不都是男儿身吗？历史的坐标再往前拉，在那个只有男子才能登台演出的年代，《贵妃醉酒》、《木兰从军》的扮演者不都是“伪娘”吗？为何那时没问题，现在反倒不行了呢？
　　众所周知，衡量某个社会的文明水准，一个重要标准在于，其能在多大程度上包容那游离于“主流”之外的“边缘群体”。这里的“边缘群体”，既指宗教异端、不同性取向者，也包括各色“下九流”从业者，比如戏子。回顾百年中国的文明演进史，从梨园向女性敞开大门，到戏子登堂入室成为大众偶像，可以说，每一次进步无不伴随着“戏子”身份的提高，以及社会宽容度的抬升。从此意义上讲，部分网友对于“伪娘”表演的批评挞伐，不啻为某种文明的倒退。
　　令人担忧的是，持类似观点的网友并不在少数。这些人往往习惯于扮演“道德警察”的角色，对于不合己意的言行一概斥为“异端”、打倒在地，要是碰到某些“原则性”的大问题，甚至不惜诉诸言语和行动暴力，这无疑大大加剧了整个社会的暴戾之气。而要想改变这种现况，笔者以为，首先必须纠正“泛道德化”的公共价值观和社会心理。
　　事实上，如果我们能够摘下“道德”的有色眼镜，客观地看待“伪娘”表演，那么就不得不承认，相比那些成天泡吧翘课的大学生、宁可饿死也不愿“放下身段”的毕业生，以及整日游手好闲的啃老族，伪娘团成员实在强的太多太多。更重要的是，尽管名声在外、来钱较快，他们却仍能认清社团活动与未来工作的不同，对于这样的棒小伙，我们有什么理由批评呢？
　　稿源：荆楚网
　　作者：王垚烽