李新月：打击低俗应从女星的露乳露臀开始

　　国庆节期间，看见一漂亮女孩，蹲在广场上喂鸽子。她穿的低腰裤，在弯腰间竟然露出了臀沟，直腰间几乎又露出了乳房。只听见身旁的一位大妈和同伴私语“现在的年轻女孩怎么穿成了这样？真是有伤风化！”同伴说“哎，见怪不怪，电视上那些女明星不都是那样穿的吗？他们把孩子教坏了！听孩子说网上明星们比这穿的还暴露，有的几乎没有穿衣服！整顿低俗，我看应从那些露奶露屁股的女明星开始！”
　　按说穿衣打扮是个人的事情，女人们爱怎么穿，穿的再暴露，只要觉着舒服，外人也不必饶舌。为什么会有人会说露乳露臀有伤风化？为什么把年轻女孩穿露乳露臀装的不满发泄在女明星身上？我看关键是女孩们露乳露臀挑战了人们的道德底线，而女明星们的露乳露臀装扮起了引领作用，误导了年轻人的价值观念，难免被人迁怒。
　　西方文化中，人类的文明进化以裸体为分界线。伊甸园里，亚当和夏娃经不起蛇的诱惑，偷吃了禁果，具有了智慧，懂得了羞耻，便用树叶编成裙子遮盖身体的私处。东方文化中，文明也是从知道羞耻开始的。当裹兽皮、穿树叶的御寒时代过去，人们便迎来了穿布帛丝绸的礼仪文明。嫘祖之“仪”、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”、“ 青青子衿，悠悠我心”便是服饰礼仪的真实写照。因此，在东西方的主流道德观念中，人们都是以“裸”为耻。虽然社会文明高度发展，但是由于主流道德观念影响形成的公序良知，依然认为不穿衣服的没教养、不文明。
　　成熟、美丽的异性身体与性之间的联想几乎是不可避免的，这是生理与心理的色情动力学。在西方，普林尼在《自然史》中讲述了神像维纳斯被亵渎的事件。当年维纳斯被放置在神殿里后，大伙都用十分洁净而虔诚的心膜拜神像，可是一个小伙子却不可救药地爱上了她的身躯，竟然匿藏在神殿中抚摩着神像进行自慰。在东方，鲁迅曾总结男人们，“看到（女人）脸蛋想到胳膊，看到胳膊想到大腿，看到大腿想到乳房，想到性器，想到性交。”因此，在东西方文化中，裸体都会让人直接联想到性。人们总是把“裸”与淫荡、道德败坏紧密联系在一起，那些衣不蔽体的人总会被斥骂。
　　明星作为公众人物，靓丽的外表、潇洒的风度、事业的成功、社会知名度、丰厚的收入、优越的生活条件等等，都强烈地吸引着青春期青少年，明星的作品也在不同程度地对青少年起到特有的共鸣、宽慰、激励、引导、娱乐乃至宣泄作用，从而形成“爱屋及乌”的效应。而一些明星却绞尽脑汁地寻找“出位”的方法，有的将衣服抖落，暴露豪乳；有的扭着细腰，光着屁股奉献玉照。她们的脱和露都是以天赋的优越来取悦于男性，引起男性的关注，从而获取名声与虚荣的满足，进而实现对物质的擭取！表面上，她们故意暴露身体仅仅是迎合了一些媒体的低级趣味，玷污了读者的耳朵和眼睛。实质上，她们暴露的不仅仅是自己的身体，而是在败坏社会风气！
　　榜样教育是社会教育的一种重要形式。为了使青年人免受不良文化的侵害，国家三令五申杜绝色情图文，但是人们仅仅把目光盯在那些语言露骨的文章上，尺度大胆的图片上，普通人的影像资料上，对于明星名人却开一面，甚至为其设专页、开专栏、作专题。热辣文字、火辣图片大肆渲染其绯闻隐私，全然忘了公序良知、道德责任，怎能不使年轻人混淆价值观念，不以为耻，效仿为荣呢？
　　擅自挑战主流道德标准，狂奔逾越社会道德底线，是人性根基的衰落，必遭封杀！美国女歌手珍妮杰克逊在演唱会上，不小心被男歌手贾斯汀撕扯到衣物，导致一侧乳房外露。虽然珍妮急忙遮掩胸部，但仍然有观众深感“被侮辱、气愤、尴尬和严重受伤”，致使“精神受损”，要求数十亿美元的精神损失赔偿。36岁的韩国影星李丞涓因拍摄以慰安妇为题材的裸体写真集，受到公众严厉指责，虽然她已向韩国慰安妇下跪请罪，但还是引发人们的抗议和公愤。我国作为一个受传统文化熏陶的大国，对于在公众面前失却操守的行为焉能听之任之？我相信，打击女明星露乳露臀的时间表不会排的很远！
　　稿源：荆楚网
　　作者：李新月