望少辉：官员不差能力差信仰

　　据《现代快报》报道，上周四是周久耕的上诉期截止日，正如之前对外宣称的一样，周久耕放弃了上诉，他面临的将是长达11年的牢狱生活。树欲静而风不止，已经有点疲倦了的公众在寻找新的关注点时，周久耕又给大家带来了新的话题，他称自己在看守所内已经写就了一本长达35万字（之前有报道称3.5万字，周久耕的代理人、辩护律师金辉向记者确认其长35万字）的长篇官场小说。
　　官员落马后，狱中写书热渐成时尚。南确山县原县长李建华因贪污落马，在狱中写小说三部，已被吸收为河南省作协会员。前国家统计局局长邱晓华在狱中每天都写经济笔记，其新作《中国经济新思考》已出版面世，不可小觑。还有张二江在狱中以笔名“元江”著就《白话兵经——孙子兵法译注》一书，亦据说“对准确理解孙子兵法做出了可贵的贡献”。古代圣人讲究，“立功、立德、立言”。看着这些落马官员，在狱中著书立说，不能不说是“立言”的表现。能够写书立言的人，自然是有两把刷子的，换句话说也是一种能力的表现。现在党选拔干部的标准，讲究“德能勤绩廉”。单从这些官员的能力上来看，无论是从政绩工程还是腐败钻营上讲，一个个都不愧是人才。加上现在干部教育培训、选拔管理等层层筛选，能力都差不到那里去，关键看是不是少了德、少了信仰。
　　首先是少了为人民服务的信仰。熟悉历史的都知道，中国共产党能够从50多人的小党发展到今天领导全国人民进行社会主义建设的执政党，靠的就是人民的支持。而这份支持来源于共产党全心全意为人民服务的宗旨观念。这个当初的法宝，现在在不少党员干部的观念中开始淡化。由此所带来的就是政策制定、决策执行都淡化了为人民服务。任何政策的制定背后都有一个利益代表，利益代表的背后是这个利益集团。如果这个利益集团是少数人，那么最终走向的就是人民的对立面，相反如果，所有的党员干部都是为人民服务，代表人民的利益来制定、执行政策，又有什么贪官出现呢？正像许多贪官忏悔书中写的那样，放弃了思想观念的改造、放弃了最初的理想信念。贪官狱中著书立说为的是重拾理想信仰还是为减刑投机呢？
　　其次少了民主信仰。从“五四”开始，共产党就领导全国各族人民为了民族的独立和解放在不懈努力奋斗。在建国之初，毛主席和黄炎培有一段为政坛学界和媒体所津津乐道的关于“兴亡周期率”和“民主新路”的对话。“我们已经找了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” 毛主席当年的一席话，犹言在耳。而我们的某些官员且置之脑后，少了这份民主的信仰。之所以出现了贪官污吏，不是民主的道路有误，而是这些官员没有真正试行毛主席当年所阐述的民主道路。“一言堂”、“家长制”等等造成了党和政府形象的败坏，也造就了这些能人身败名裂。
　　还有就是少了法制。也许有人说共产党人的法律观念淡薄，没有法治的传统。但是从党的历史看，当年“三大纪律八项注意”，简单明了的是一句话管住了千军万马。这大概就是共产党组织纪律、法律观念的最佳例证。没有这些规定和纪律（现在说法律），共产党也不会走到今天。但是现在有些官员法律观念淡化，不讲程序、不讲法律，将个人权威凌驾于法律之上，渐生腐败。不能不说这是个退步！
　　周久耕说，他写的是自己的人生感悟，而且在看守所中，会有难得的清静，让他去反思和沉淀。这句话耐人寻味！只是说着句话的时候他已经在监狱了。其实，要想反思何必实在监狱呢？我们不知道这种反思和沉淀是关于这些信仰的还是关于他们为什么会失手的？奉劝那些现在在职在岗的官员，“三省吾身”，多静下心来反思一下！
　　稿源：荆楚网
　　作者：望少辉