“我们不是炒作,不是心血来潮,而是要把足球当成一个事业去做,”释延鲁说,“方丈(少林寺方丈释永信)受国际足联之邀参加过德国世界杯的开幕式,曾经和萨马兰奇、罗格见过面,奥尼尔、霍利菲尔德也来拜访过少林。方丈对体育的认识和理解是开拓性的,他希望为振兴中国足球尽绵薄之力。 ”(大河报3月19日)
少林寺足球学校挂牌了。释永信想把《少林足球》的美梦从荧幕搬到现实中,这个愿景固然是美丽的,美丽得单纯到近乎“很傻很天真”。
在看《少林足球》之前先看的是《少林寺》,当时不过十来岁,便产生了一个“天才”的想法:国家队应该在少林寺选队员,这样就能拿世界杯冠军了,并且预订好了几个人选,陈龙、李连杰等人。接着产生了“更天才”的的想法:我要把这个天才式的秘诀告诉足协!看了《少林足球》后才知道这个想法不是我的原创,再后来才知道那种“个人英雄主义”的无奈。
难道释永信看不到这种无奈吗?我是断不会真的愿意相信所谓的少林足球学校会给中国足球带来多大希望,“方丈对体育的认识和理解是开拓性的”,这种开拓性延伸到了我小学时候的梦想,我为自己轻易放弃梦想感到无地自容啊!
说两个问题,一个是中国足球,一个是少林寺。
中国足球早已没有什么内幕了,即便公诸于众仍是顽固不化。中国的足球不是一项体育活动,而是一项商业的内幕交易,所以足球运动员的功夫怎样并不是首要问题,怎样解决它的体制诟病才是关键,很显然释永信没有意识到这个问题。谁能相信,偌大的一个中国,找不出十一个会踢球的人?范志毅为何会去国外踢球,甚至未能参加中国队的比赛?赌球、假球黑幕为何频频演出?中国足球的利益黑链贯穿于市场、官场、运动场,在那个染缸里,淹死了太多怀才不遇的人。
少林寺培养出的人才进去后会变成怎样,多少有点前车之鉴。每一个进国家队的球员,进去之前总不会是为了堕落而去的,更不是为了找人骂的,有些事情身不由己。这当然不是在为他们开脱,而是据此大抵可知少林高手的命运了。
另一个问题是少林寺。少林寺“被上市”的的风波虽然平息了,印象却大打折扣,其再海外圈地扩建的市场扩张也饱受质疑。诸多影视中的少林功夫,其精髓在于强身健体、修身养性,落入窠臼古装剧中,少林功夫被曲解为争强好胜是观众所喜闻乐见的。现如今,少林功夫在打架斗殴上近乎绝迹,却被贴上了经济效益的标签。拍摄影视、旅游利益链、文化标签种种,在一曲文化搭台经济演唱的大戏中,扮演着一个“天下第一”大侠风范。
少林足球学校的挂牌成立,如何区别于市场上的足球培训学校,这是一个被隐藏的问题。新鲜自不必说,期望也情有可原,挂上大师的牌号行着市场的法则,那么其他的便都是噱头。功夫是功夫,跟中国足球这个浮躁的名词扯上了关系,也就不那么单纯了。功夫足球固然寄予着一种浪漫的愿景,却让功夫逐渐失去了自我,这本身即是得不偿失的一场投资。
足球天才是怎样养成的?我们没有这个传统,甚至连仅存的爱好都被剥夺。对于足球我是个菜鸟,这并不让我觉得遗憾,遗憾的是更多的菜鸟被抬到了台面上,而一些具有天赋的人却带着近视眼镜在教室里演算着一大堆看不懂的公式。某种意义上而言,少林足球学校也是在套用现有的教育模式,企望以一种高质量的生源打造足球的王牌军,只怕是一场华丽喧嚣过后淡然离场的盛宴。
稿源:荆楚网
作者:姜子健
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