文峰：连线“屌丝”，破除“二元”

　　正值求职季，“高富帅的高枕无忧”和“屌丝的逆袭”两种生存轨迹的说法在高校里迎风飘扬，形成鲜明对比。一方面，“屌丝逆袭说”说的是某些默默无闻，安心看书，因翘课而无奖的“后进生屌丝”最先找到了好工作；另一方面，“高富帅的高枕无忧”被为数不少者以“恨爹不成刚”的口吻殷羡着嚼在口水中呈现。
　　确实，忽如一夜春风来，从贱文化到无厘头恶搞，人们在压力和焦虑的“拼爹”时代里渐生的“屌丝”一说已经从虚拟网络蔓延到现实社会，“屌丝”还成为部分人对社会进行群体分类的标签之一。但在这种标签里，尤其是在高校“新新人类”的眼里，人被简化成“屌丝”和“高富帅”两个极端群体，人不是“屌丝”就是“高富帅”，将事物发展趋势的前进行和曲折性以及量变引起质变的哲学规律以“屌丝的逆袭”来概括，这种概括无疑不妥，其背后的二元极端思维也要不得。
　　从传播学角度来说，语言即是传播者的一种编码，语言传播也就是编码与解码的过程。“屌丝”这个词语的流行式传播体现了社会人对庶民编码、言论自由权利的尊重和自我心理上的某种共鸣。人们以“屌丝”自称，对自己进行自嘲是一种正常的对心理压力的解构。然而部分受众在对“屌丝”原意解码过程中出现了偏差。就拿现行大学生区分“屌丝”和“高富帅”的惯用标准——目前是否获得殷羡的成就或天然拥有优越的家庭环境来说就可见一斑。
　　一者，人以自己的幸福标准选择过踏实平淡的自主生活，这不是一种“屌丝”状态，却被贴了“屌丝”标签。二者，人暂时没有荣誉和光环并不代表其不在努力，不代表其是“屌丝”一族。梵高就是在死后才成为世界级大师的，事实上，很多成功者曾经都有名不见经传的经历，他们的人生和“屌丝”心态不搭架，并且其成功也不是什么“屌丝的逆袭”，而是一种因果必然。处于试错迷茫期的阶段很多时候就是个积累阶段，这本与“屌丝”无关，但在二元近视的极端思维里却产生了不是“屌丝”就是“高富帅”对号入座的等号关系，所以人们的任何行为也就跟着硬性归了类。
　　揆诸现实，类似的二元思维现象不一而足，比如，前不久的主权事件就告诉我们应该反思部分国民的二元极端自信和极端自卑心态。当“蛟龙”能下五洋捉鳖，“神州”能上九天揽月，中国成为美国最大的债权国的时候，这部分人即在认为我们国家已经强大的荣耀里自信心膨胀，自塑暴发户心态。而当国家针对钓鱼岛、黄岩岛等问题以多种手段行维权而美国干涉动作不断时，这些人又会有自尊心上的挫败感，极端自卑。而实际上，强大与弱势都不是真实的中国，中国处在由弱势走向强大的路上，只不过，在这个走的过程里，在某些方面我们是以跑的速度，相对他国，我们在速度上领先一步。而在新经济时代，哪个国家拥有更成熟的国民心态而不是简单的二元极端心态，其面对国际竞争的附加能力也就越强，这个国家也就越能在世界上建立起更为强大的影响力，并以此种软资源获得成功。
　　不是“屌丝”就是“高富帅'，不是好人就是坏人，极端自信和极端自卑，这些都是二元极端思维在作祟，中国的未来要强大必须清洗这种二元极端思维，走向复兴的国人必须锻造思想的张力和成熟度。
　　来源：荆楚网
　　作者：文峰