尽管距广西玉林民间的“夏至荔枝狗肉节”还有11天,但玉林市区绝大部分的食狗餐馆已将所有带“狗”字的店名和菜单或掩盖或铲除。多个店家告诉记者,此举是避免刺激前来玉林抗议的爱狗人士,一些店铺还表示将少卖狗肉,多卖驴肉。(中新社6月10日电)
锅里上烹着狗肉,而招牌上却写着驴肉,颇有些“挂驴头卖狗肉”的意味。此举难免会招来一些质疑:比如,对玉林本地居民而言,吃狗肉是一种传统,并不违反法律,如此偷偷摸摸地吃情感上难以接受;又比如,招牌的狗字去掉后,客观上会给交易行为造成障碍,或多或少地增加商户成本;更关键的是,遮掉招牌上的“狗”字,能在多大程度上让爱狗人士的情绪得到些许抚慰?但在笔者看来,“全城遮狗”也好,建议从业者不在街面屠宰狗只、不将熟狗挂在店面也罢,这些措施释放了尊重的善意,体现了对话的诚意。
玉林全城餐馆的招牌与“狗”脱离关系,其初衷是避免刺激前来玉林抗议的爱狗人士。既然玉林市政府和餐馆业主做出了这样的让步,我觉得准备前来抗议的爱狗人士也不妨多一些理性,少一些冲动,多一些理解,少一些刻薄。笔者曾在玉林生活过几年,尽管我不喜欢吃狗肉,但对当地的朋友们吃狗肉的习俗还是能够理解。一者,他们食用的狗肉多来自肉狗,而不是普通意义上的伴侣狗,事实上,很多朋友家里也养狗,对这些宠物狗他们同样疼爱有加。二者,在当地居民眼中,狗肉香甜美味,滋补身体,是中国千百年来流传下来的一道佳肴,它同鸡鸭鱼肉一样,只是餐桌上的一道菜,不必总是和道德联系起来。
尽管这样说,但也并不意味着“舌尖上的罪过”就该得到认可,玉林民间吃狗肉的习俗就该继续沿袭下去。狗被公认为是人类最忠实的“伴侣动物”,能够给人们带来精神慰藉,即便是吃肉狗,也显得很不人道。但改变民俗需要一个过程,爱狗人士如果总是扛着道德大棒,来势汹汹地采取“抗议”等极端表达方式,甚至像以前那位艺术家采取的“谢罪”的形式来抗议,抑或是更极端的“高速路上截车”,而不是走进当地居民的内心,进行平等温和的对话,用行动去慢慢渗透,不但无助于传统习俗的改良,甚至可能造成抵触情绪,形成沟通隔阂。
法国哲学家笛卡尔曾说:“尊重别人,才能让人尊敬。”动物保护的意识提高也好,践行健康文明的饮食文化也罢,总得有个循序渐进的过程。对于爱狗人士的到来,玉林的官方和民间都未排斥,反而体现了尊重的诚意,但愿他们能读懂“全城遮狗”的良苦用心,有礼有节地宣传爱护动物的观念,也用对话和沟通的善意去影响当地居民的传统习俗。
稿源:荆楚网
作者:任小康
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