今年7月28日，一篇名为《最美乡村教师候选郜艳敏：被拐女成为山村女教师》的旧文被网友翻出，郜艳敏再次成为舆论热点。面对一拨拨赶来的记者，郜艳敏一度选择了拒绝。她有了更多的顾虑，她怕家人被追究责任，怕儿女受到伤害。而在网络上，不乏网友指责郜艳敏的退缩。（8月1日《新京报》）

　　正值“打拐”的风头上，21年前被以2700元的价格，拐卖到太行山脉深处一个小山村的郜艳敏，如果能勇敢地站出来揭露人贩子的罪行，义无反顾地跳出“火坑”，绝对是一出严厉打击人贩子的“好戏”。这倒不是因为缺乏这方面的案例，而是屈服于现实无奈，在当地结婚生子的郜艳敏，已被誉为“最美乡村教师”。这就把案子变成了“故事”，也使这起贩卖人口案，在诸多的同类案子中备受瞩目。而郜艳敏对此的态度，也成了舆论热议的焦点。

　　然而，郜艳敏的表现，似乎让不少对人贩子义愤填膺的人感到失望。郜艳敏提出的“希望生活彻底恢复平静”，在不少网友眼里是一种退缩，也意味着既往不咎。这无论从法律上还是道德上，好像都说不过去。然而，在反复看了题为《郜艳敏：希望生活彻底恢复平静》的报道后，觉得问题没有那么简单。

　　这篇报道是新京报记者和郜艳敏的一次访谈。在访谈中，让人看到了郜艳敏是怎么从21年前的一个18岁女孩，变成了曾被改编成电影的“嫁给大山的女人”。而这座“大山”，可能就是隔在郜艳敏和大多数“观众”之间的障眼物。有诗曰：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”与此相反，人们对郜艳敏的种种质疑，恰恰是因为不在“此山中”。

　　生活在温暖阳光下的人们或许体会不到，对于常年见不到阳光的人，突然的云开日出，其实是会刺眼的。在“此山中”，当有望严惩人贩子的信息传来的时候，却没有人们想象中的欢欣鼓舞，反而是一些村民对到来的记者充满敌意，他们质问记者：村里还有60多个光棍，你们给办办？就像在九年前，很多人来采访郜艳敏，事情闹得很大，政府的人在两个村口把守站岗，不让郜艳敏出村。

　　这已经脱离了有关人贩子罪恶的主题，而是从上到下对一种被贫困所扭曲的生活方式的约定俗成。落入“此山中”的郜艳敏，原以为自己很坚强，可发现自己还是被一点点伤害侵蚀，磨去了棱角。试想，当时只有18岁的女孩，怎么在“此山中”与命运抗争？更何况她当时是实在受不了人贩子的折磨，求着现在的公公把她买回来的。如今，因为一篇有关郜艳敏旧文被网友翻出，以前从来没有来调查的公安，现在来调查了，还有村民责备她的高调揭露了村子贫穷和买媳妇的伤疤，败坏了村子的名声。他们还把村里男人说不上媳妇归咎于她。

　　这可能还是“此山中”的冰山一角，而在“此山中”的郜艳敏，已经体会到了“村子小，许多事却很复杂。”从郜艳敏反复强调的“现在一切都太晚了，太晚了”，以及她“希望生活彻底恢复平静”的诉求中不难看出，她不是一株长在山崖缝中的劲松，而是一颗被压在“此山中”的小草。之所以能生根发芽，不是今天才迟到的雨露阳光，而是自身倔强的生命力。因此，当人们指责她的软弱和退缩时，请看一眼这座“大山”，看一看“此山中”远远跟不上现代文明的风土人情，以及在管理上严重落后的政府部门。这难道还是一个有关“打拐”的命题所能容纳的么？

　　稿源：荆楚网

　　作者：知风