悲喜交加的赵作海替人维权

赵作海在沪替人打官司被拒出庭

　　因遭误判而坐了11年冤狱的河南商丘农民赵作海出狱后没闲着，他正以公民代理身份免费帮助别人维权。10月11日的《成都商报》的报道说，赵作海出狱后找他的人很多。他现在帮的人叫段铁岭，段铁岭表示“发誓要为母亲伸冤”，这是一个跨越了21年之久的案子。段铁岭找到赵作海，是因为觉得赵作海认识的人比较多。而赵作海愿意帮忙，是因为“觉得他是一个孝子”。
　　看到这则新闻，心里五味杂陈。虽然有不少声音说，赵作海自己不过是泥菩萨过河，但对其义务行为，还是值得欣赏。对于很多人来说，他们希望赵作海最好不要生事。在中国人的文化观念里，普遍也是这么认为的，这可以理解。法治不够完善，公权力尚未被完全驯服，作为个体的普通公民自然害怕和担忧。一个背负了多年冤情，坐牢长达11年的人，出狱之后为他人维权，这显然有些出格、犯忌。
　　但如果追溯起来，赵作海冤情得以昭雪，不正是媒体持续的报道、评论和公众的不懈呼吁结果吗？其实，在中国的文化传统中，不仅讲息事宁人、不惹权贵，也讲感恩行善、助人为乐。赵作海今日替人维权伸冤，不正是回报之前无数人给予他的帮助吗？我们常说，维护他人的权益，其实也是维护自己的权益。如果人心普遍冷漠，当灾难或不公降临到你头上时，谁会替你说句话呢？在这个意义上说，赵作海身上所闪现出来的既有传统美德，也是现代公民意识的体现。
　　农民身份的赵作海或许没想过这么多，但他用其行为，借助媒体的报道，为公众上了一堂公民教育课。这是这则新闻中，令人感到兴奋的一面。当然，我们不能苛求每一个人都像赵作海一样。因为，后果并非人人都能承受，每个人自会有理性判断。不能因此在道德上的无限拔高赵作海，同时也不该贬低任何人。
　　有点可悲的是，当记者问，“段铁岭找你代理，是看中了你哪一点？”赵作海的回答说：“认识人比较多吧。我给省高院院长打过电话了。”这种悲哀也不是绝对的，严格说来也是悲喜交加。对于赵作海帮忙的对象段铁岭来说，这意味着他的案情有望得到重视；但对于我们的法治来说，就算事情圆满解决了，也不过是因为获得了权力的救济。这终究只是个案，是一次特例，赵作海能有多少关系，又能帮助到多少人呢？
　　不由得让人想起数年前重庆农民熊德明，她向总理反映自己丈夫的工资被拖欠的事情。此后，由上至下掀起了一场讨薪风暴，但是多年过去了，农民工工资被拖欠的问题依旧未能根治。而在这些年间，媒体不时报道有农民工上门请熊德明为其讨薪，让她深受困扰。我不知道熊德明为多少农民工讨到了工资，但依靠名人、个人关系、权力进行的个别救济，必然是有限的，其本质也是逆法治的。只有法治公正独立、政治清明廉洁，任何不公和冤情才不必求助特殊途径，按照正常程序就能得到解决。
　　稿源：荆楚网
　　作者：银玉芝