乔志峰：艺术家将使“虎照门”流芳百世？

    　　自2007年10月以来，由“华南虎照事件”引发的关于虎照真伪的争议，轰动全国。同时，在网上出现了众多恶搞该事件的图片。这一年度话题虽然至今没有定论，但“华南虎”却在重庆率先闯进娱乐圈：剧作家隆学义、张良策宣布，“华南虎”被改编成新闻话剧《拍虎》，“新闻主角周正龙就是话剧主角原型，剧中有他上舞台自拍纸老虎的片断，不过所有情节都有来源，我们不怕他来找茬打官司。”（《重庆晚报》）
　　华南虎照事件被改编成话剧，周正龙成为主角原型。通过重庆两位艺术家的努力，华南虎照事件有望从民间的恶搞正式登上严肃艺术的演出舞台，实现了从现实新闻事件向艺术作品的升华。
　　华南虎照事件本身并不复杂，正如一位当事人说的那样：猪都能一眼看出真假来。为什么猪都能看出来的事情，到了人类这里就变得无比复杂？挺虎、打虎折腾得不亦乐乎，几个脑袋都押了上来，民间鉴定、二次鉴定扑朔迷离……是因为人类的大脑比猪发达、弯弯绕绕多呢，还是人类缺乏猪那样的单纯和憨厚？
　　艺术家介入华南虎照事件是个好事情。每当人们对现实感到无奈的时候，总是习惯于到艺术中寻找慰籍，总是把艺术作为宣泄感情的出口。从最早的《诗经》到后来的《窦娥冤》，从民间童谣、顺口溜到诗圣的光辉诗篇，概莫能外。既然在现实中获得真相是如此艰难，何不到舞台上演个节目聊以自慰呢？
　　艺术家的介入将使华南虎照事件“流芳百世”。网络恶搞尽管痛快、幽默，可由于其艺术含量不高，注定是要速朽的，今天轰轰烈烈，明天就可能销声匿迹。即使是新闻报道，能够被人记住的也不多见，况且随时都会有新的热点出现，新闻变旧闻的频率一直在加快，最近媒体对虎照的关注度明显减弱就是明证。
　　艺术则不同，因其来源于生活、而又高于生活，且具备恒久的艺术魅力，往往可传之千古。也许，虎照事件会最终因《拍虎》话剧或其他的艺术形式而流传下去，让我们多少年后还可以拎出来回味一番。甚至还可以让我们的后代知道，历史上还发生过一只老虎引发的闹剧，正如我们今天还知道很久的过去曾有一个含冤的窦娥一样。虎照事件值得我们铭记，艺术家能够将虎照事件艺术化也是一种贡献。
　　稿源：荆楚网 作者：乔志峰