张国栋：“尊严死”可以“活”起来

　　媒体报道，由北京市卫生局主管的“北京生前预嘱推广协会”，经市民政局审查批准已于今年6 月正式成立，并于上周向社会公布协会章程。该协会由热心推广生前预嘱的企事业单位和个人自愿联合发起成立，旨在通过推广使用“生前预嘱”，让更多人知道，在生命尽头不使用生命支持系统以保持尊严是一种权利。（7 月30 日《京华时报》）
　　有关“尊严死”的话题不是新闻，就此专门成立协会并开展宣传推广却有看头。因为大限将至时，是选择插管、上呼吸机等竭尽全力地去挽救生命，还是放弃一切生命维持措施，有尊严、无痛苦地死亡，这的确是个现实问题。
　　一直以来，竭尽全力，不惜代价，以延续病人的生命，可谓我们的“共识”。因而“尊严死”虽然不时被提起，却是响应者寥寥，波澜不惊，缺乏足够的活力。
　　生命当然是最宝贵的，但生命除了时间的延续，是否“有尊严”也很重要。一个不争的事实是，竭尽全力延长病人存活时间的过程，往往会成为增加病人痛苦甚至剥夺病人尊严的过程。至于由此造成大量资源浪费，就更不用说了。
　　因此有专家指出，通过本人事先签署的“生前预嘱 ”，在生命末期按照自然的方式，有尊严地离世，就是对生命的最大尊重，也能让医务人员和家属产生道德伦理上的崇高感。这是很有道理、也是有国外经验可循的。
　　遗憾的是，我国虽然没有明确法律法规禁止公民选择尊严死，但也没有相关法律支持此行为，“处于法律空白状态”， 加之伦理和文化传统等，生前预嘱并未得到公众的认可。在这等情况下，北京市相关部门尽管“积极”， 但目前生前预嘱的推广还属于民间团体的行为，官方只是“观察”，不会介入推广宣传。这对“尊严死”的“成活”，显然不利。
　　其实，人固有一死。是否对重症病人放弃临终抢救，跟备受争议的“安乐死”并不相同。社会发展到今天，“尊严死”应该宣传，也应该推广。关键是，一方面，要充分尊重病人本人的意见，谁的生命谁做主；另一方面，还要从制度和立法上对相关程序进行规范，保证病人的自主选择权不受干涉。这既是我们的愿望，也是我们每个人的权利。说到底，“尊严死”可以“活”起来，也应该“活”起来。这与我们倡导的“尊严活”并不矛盾，并无什么忌讳。
　　稿源：荆楚网
　　作者：张国栋