
近日,广东省龙门县1100多名领导干部现场练习“廉洁自律保健操”,以自问自答的方式回答心灵的拷问,期待以此方式在思想源头上做好自我防腐的准备。龙门县纪委调查教育室表示,“廉洁自律保健操”在理论上包括“廉承诺”、“廉内助”等六个部分。
“20万元面前贪还是不贪?这与自己的思考有关系。试问自己一生中追求的家庭完整和幸福,如果拿它去交换一点钱,究竟值不值?”诸如这样的类似自我提问自我反省的“廉洁操”,是广东龙门在反腐倡廉上的一种尝试。这种尝试令笔者想到了2000多年前的一个有类似于“做廉洁操”习惯的人,他的名字叫夫差。
《左传》定公十四年记载,公元前496年,越王勾践先发兵攻吴,致使吴王阖闾受伤而死,阖闾死后,其子夫差即王位。他当上吴王后,时时叫人提醒他,要为父报仇。因此,每天夫差入睡前和醒来后,他手下的人都会扯开了嗓子问他:“吴王,你忘了越王杀了你的父亲吗?”夫差每每都会流着眼泪说:“不,不敢忘!”正是在这种日日夜夜的提醒下,夫差毫不懈怠的厉兵秣马。三年后吴国战备完整起兵伐越,越国大败,越王勾践被迫投降为奴。这就是历史上非常有名的“夫椒之战”。
夫差取得“夫椒大捷”,与伍子胥等人不分昼夜的“不忘仇”之提醒密不可分。无论是从艺术化的戏剧中还是从正史中,我们都能得出这样的结论:每一次“勿忘复仇”的提醒都会极大的触动夫差,都会令这位新登王位的君主如坐针毡。而夫差也是一个有抱负、能自律的人,面对喋喋不休的质问式的提醒,他始终以一个虔诚信徒的姿态,去接纳它,任由它一次次撕开自己内心的伤疤。正是在这日积月累的疼痛中,夫差完成了战备,出师一战成功。他的铁骑终于踏破了仇国的万里山河。
再回过头来思考2000多年后的今天。设若把广东龙门今天的“廉洁操”放到千年的历史长河中去考量。我们就会清晰的发现,这种以心灵对话自我提醒为主要方式的“廉洁操”,与那劝吴王夫差“不忘仇”的日夜高声提醒,何其相似?昔日旁人提醒已为君王的夫差,不可安于享乐而荒废王业,不可贪图浮华而忘却复仇;今天龙门的领导干部开始以心灵对话的形式触动自己,告诫自己不能走向腐败堕落的深渊,不能背离党和人民的期望。二者的相似性,佐证了龙门做法的可行。
问题的实质恰恰是,吴王夫差“不忘仇”提醒取得巨大效果的原因在于“坚持”和“虔心”。三年多的时间,夫差坚持接受“白天黑夜轮番的训斥和质问”,并且真正把这种提醒化作进取的无穷力量。而今天,龙门的“廉洁操”就不可避免的面临着“能否坚持”和“能否虔心”的两重拷问。“廉洁操”若能长期坚持下来养成习惯,则不至于沦为“官场秀”和“花架子”;领导干部若能虔心去自我质询、自我反省,则“廉洁操”才能真正起到实质效果。
“坚持”和“虔心”,二者缺一不可。广东龙门今天的做法,此时我们最好不予评价,且待三年。三年之后,你我再细观之、详察之,届时或颂之或骂之,也都有了理论和事实之根据。
稿源:荆楚网
作者:李波